而这些农场主呢，他们暂时并没有收入，无法支付购买奴隶的费用……当然不能让田地空着，这时候符三小姐的钱庄就发挥了作用。

　　钱庄替农场主支付奴隶的费用，而农场主用未来的收获作为担保品。

　　这是完全的资本化运作。

　　很多人都会觉得资本主导的农场，要比传统的地主佃农模式，更加先进，或许这种想法是对的，但是在河东，在最原始的农场里，完全不是这么一回事！

　　奴隶比佃农优势只是更容易压榨而已！

　　北方的田租普遍在四成左右，个别会超过五成，总体来说，是地主和佃农，各自一半，地主不劳而获，佃农辛苦劳动，却只能享受一半的收获……看起来很不公平。

　　可是在农场模式下，奴隶除了基本的食物之外，每天都在劳作，半点休息都没有！

　　一个奴隶的产出，差不多有九成要归属农场主！

　　一言以蔽之，农场模式，就是用更加残酷的压榨，换取更多的商品！

　　从提高效率来讲，的确是进步。

　　可从别的角度看，尤其是奴隶的角度看，却是未必！

　　反抗，逃跑，破坏……各种各样的情况，不断发生，为了压制奴隶的反扑，农场主需要朝廷帮助，自然而然，他们就接受了纳税的要求。

　　所谓士绅一体纳粮，在河东根本不成问题。

　　王朴还发现一个很有趣的情况，因为河东纳粮的主体是农场主，他们相比起普通百姓，更加有影响力，懂得也更多。

　　那些胥吏想巧立名目，盘剥压榨他们，难度就增加了许多。

　　另一项政策——耗羡归公，也就变得顺理成章了。

　　农场主们，情愿意多交一些钱，而避免小吏的敲诈勒索。

　　这两项做下去之后，产生了一个非常喜人的成果。

　　官府岁入大为增加，王朴手里的钱变得多了。

　　王学士也不是守财奴，有钱谁不会花！

　　他首先就整顿吏治，把河东各级衙门的小吏，衙役，全数纳入正式编制，给予俸禄。

　　这件事情王朴做得顺理成章，甚至连他都没有立刻察觉，这是多么了不起的改变！要知道历代都因为财政能力薄弱，支付不起庞大的人事费用，而放任胥吏盘剥百姓。

　　比如一个县，正式编制，拿朝廷俸禄的官员，可能就那么可怜的几个人，其他人都必须靠着收取各种火耗，敲诈勒索过日子，不然他们也要饿肚子。

　　在这种状况之下，官吏和百姓，矛盾重重，对立严重。而为了安抚百姓的情绪，又把衙役视作贱民，所谓倡优皂隶，他们变得连妓女都不如！

　　既然成了贱民，没有出路，又手握一点权力，那些衙

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