责审这个案子。这二位认为呀，桑弘羊有罪。其实他儿子也不算是犯人，因为他儿子是受连坐儿啊，所以桑弘羊的老部下收留桑胡阳的儿子，这个应该不算隐秘之罪，其结果儿就是这两个审案子的官员最后也搭进去了，自己被杀，全家也被杀！和桑胡阳的老部下同罪你们三个都算隐匿逃犯，三个人的全家妻儿老小的命全部搭进去了。
  还是在汉武帝时期，天下民变四起。朝廷就四处派兵镇压这些起义，镇压之后的汉武帝秋后算账开始制造各种恐怖事件，目的就是一个把你们杀服，永远做我的奴隶和工具人，在各地搜捕通行饮食之人，谁给这些义军提供过吃的？谁帮助过他们通行啊，全杀最恐怖的因此被杀的一郡就多达数千人之多，也就是一个郡里每20个人就有一个被莫须有的罪名牵连进去而被杀头，当时有个御史鲍胜之参加查案子，死在他手里的就多达1万多人。他以杀人为乐！比起现在的胡塞和塔利班有过之而不及！连坐儿之法滥杀无辜啊，谁都不知道哪一天，我就为了一个我根本不认识的人，我就被连坐儿了。就被处死了！所以史书记载，一人有罪，十家奔亡，就是说只要一个人犯罪了。整个州的人全害怕与这个人认识的人携家马上就要跑路。恐怖到极点了！连坐儿制度的意义，它不仅在于用这个严刑峻法震慑人心，主要的是要做到重情连其罪，则民不敢试。再把连座和告密联系在一起。就能使人和人之间产生生死攸关的利害关系，你犯罪就会株连我，我这出事儿就会株连你。那所有人都得互相提防啊，造成人们的关系呀，人与人之间没有友爱关系，大家所有人都尖锐对立，从而分化人心。逼迫和引诱人们互相监视，互相告发，那么必然造成一种结果，就是民间力量被削弱，你就没有办法抱成团儿了。民弱则皇权强盛，君王的目的他就达到了。韩非子说过这样一段儿话，他说治理国家一定要让民众窥探彼此的眼睛。怎么驱使民众能互相窥探呢？就是让他们同理有罪连坐受罚，人们怕牵连到自己。就不得不互相监视，唯恐牵连到自己头上，这样儿，所有的人就都没有了隐秘的机会，靠的就是四下里的无数双的眼睛盯着你。老百姓怕被牵连就会盯着其他老百姓。怕被别人监视告密，他自己也要谨慎小心。谨慎小心的同时，还要去监视别人，从而揭发别人的秘密，窥探别人的隐私啊，来换取自身的安全。这个在残暴的连坐儿制度之下呀，也可以说是迫不得已。
  可这种告密风气一旦蔓延开来，那整个这社会的道德就一定会崩塌，而且直到今日，还有很多人动不动就喊杀人全家，户灭九族的话！就是受到这种糟粕思想的遗传！

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