留不下多少。

　　天地孤岛雄阔的好处，最直观的体现便在于，驾驭道脉腾龙游入蒙昧之雾时，能够更清晰的感应到天地孤岛的位置。因其巨大，不易迷失。

　　心神沉在腾龙道脉中，如往常的每一次般，先行梳理通天宫本身。

　　通天宫里住了位“客人”，他不得不如此谨慎。

　　缠星奇蟒亲昵地绕了几绕，便又自去穿梭星河道旋。

　　姜魇倒是稳如泰山，冥烛安分得很。

　　在蒙昧之雾中探索的感觉是很奇妙的。

　　整个通天宫以道脉腾龙的形式游动起来，心神掌控其间，已身如龙。因而可以清晰感受到，那蒙昧之雾无时不刻对“腾龙之躯”的侵蚀。

　　他需要不断调动道元去修补被侵蚀的部分，同时记住游过的感觉，不断向“前”探索。因为蒙昧之雾中，是没有所谓方位的，自然也不存在前后左右。

　　只是修行者为了不迷失，往往需要自己虚拟一个方位。姜望在巨大的天地孤岛之外，还有神通种子那一个信标，“方位”也就相对明确一些。

　　与蒙昧之雾的对抗，是贯彻整个腾龙境修行过程的一件事。

　　以姜望天地孤岛的规模，和神通种子生成的信标，这个过程较一般修者是安全许多的。但姜望还是给自己划了一条相对较高的警戒线，在道元储备到了这条警戒线，修补速度开始有跟不上侵蚀速度的趋势后，就立即返回。

　　这时候的精气神，还足够支撑一场神魂层面的战斗。也就是说，专门为姜魇留出了应对余地。

　　有修行者说，穿行蒙昧之雾的过程，就是将自身道元浸染入蒙昧雾气的过程。这个说法不无道理。

　　道脉腾龙本身即在不断的被侵蚀和被修补间，成为了修行者道元与蒙昧雾气的“战场”。

　　道元本身不仅仅是简单的气血升华，而是意与力的完美融合，是生灵对天地本源的真实反馈。是大道之初，是一切修行的根本。

　　而蒙昧之雾蒙三魂、昧七魄，是对修行的腐蚀和阻碍。

　　何为“蒙昧”？

　　是未开化，是愚昧。其实也是最原始的状态！

　　人的修行从道元开始，“道元”这个词，本身即有“道之始”的意思，从某种意义上来说，是道元终结了蒙昧！

　　所以当修行者能够在蒙昧之雾中完成对五府海的探索，一一锁定五府位置，彻底荡清蒙昧之雾的影响，也就自我完成了“开化”。

　　掌控了自己的身体，拥有了自己的“房间”，而后自能由内而外。

　　所以腾龙境之后的下一个境界，是为内府！

　　佛门常将红尘比作苦海，视人身为孤舟。

　　在修行中，说的就是驾驭自身道脉，于蒙

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