于“山”的诠释，是仓颉造此字的灵感来源。那么在不周山倾塌后的现在，或许也只有“玉京山”，最能够担当其名，重新定义这个“山”字！
  以“山”镇“河”，大约正当其时，简直天经地义！
  传说中玉京山就在西极之处，在长河的源起之地。
  但极少有人能够验证。
  因为长河的尽头，向来不许追溯。玉京山的根脚，也非等闲之辈能够窥探。
  不过这座列名为道门圣地的仙山，确实是镇压着虞渊的其中一个入口，此事记于史书——虽然在中古时代，就已经被完全封死。
  今日但凡有人西望，不论是否拥有修为，不论目力如何、眼睛是否康健，都能看到一座玉山的显贵轮廓，镇着滔滔白练的不安源头。
  红日放金箭，青雷撞天钟。
  长河撼神陆，玉山压白龙！
  这一幕实在是惊世奇观，万古不逢。
  许多神话传说，大概又要由此萌发。
  而代表玉京山在此刻展现力量的，自然只有那位紫虚真君。曾经的隋太祖，现在的玉京山掌教——宗德祯！
  他举玉京山而起，强压长河，对长河龙君的态度，倒是并不严厉：“贫道深知，您这些年受了委屈！以超脱之尊，屈于河道之中，上不能腾于九天，下不可洄游幽冥，壮怀不能发于肺腑，筋骨不可为之伸展——您坐得乏了，起来活动活动，天下人都可以理解！”
  “不必转圜了！”滔滔长河之中，响起敖舒意的声音。
  纵然玉京山掌教展现了所谓“宽宏”，开口就将事情和缓的定性，奈何长河龙君并不领情。
  在长河第三镇和第四镇之间，也就是天马高原之前的那个河段。惊涛连撞，仿佛鼓响。三鼓之后，有狂澜卷起，直上高天！波涛如怒，水峰高巍，几与那遥远玉山齐平。
  在那波峰的最高处，立着一尊身穿金色帝袍的身影。
  祂的身姿岿然，呼吸悠长。不见动作，自有八方宾服的气势。
  不同于黄河之会，不同于龙宫宴上。祂的五官，第一次在视觉意义上清晰起来，可以被非超脱者看到——
  那确实是相当出色的五官，鼻高眸深，眼似丹凤，依稀能见得年轻时候的风采。
  但祂实在是有些老了。
  “苍老”是个可怕的词语，用眼袋将祂的眼睛吊下来，用皱壑将祂的贵气掩埋。用迟暮消解了辉煌，用衰弱分割了英雄。
  如何能将这个词语，同长河龙君放在一起？
  超脱者怎么会老呢？
  敖舒意当然捱得过时光。只是在当初决定背叛龙族，举旗分裂水族的时候，祂就已经是如此模样。
  祂没有更老，祂只是……早就老了。
  而今祂站在那里，怅然遥望：“宗德祯，你觉得还有转圜的必要吗？”
  在玉京山的轮廓之后，投映出

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