的深意。

    ……在原野提问天上仙之时，于羡鱼有所触动——尽管她掩饰得很好，但未能逃过诸葛祚的眼睛。

    很明显，于羡鱼就是爷爷所猜测的，景国那边大约要问天上仙的人。

    事情在这里就有趣了！

    仙人时代已成烟，人间并无一个仙人在——姜真君自有其道，仙宫传承只是他所驭之器，并非根本。就像秦国许妄是贞侯，而非因缘仙人。

    而无仙时代，诸方都问仙。其意在谁？

    楚国的诸葛祚，景国的于羡鱼，和国的原野，都要问同一个问题。却各有其谋，所求并不相同，但隐隐绰绰的织网，已叫诸葛祚觉出恢弘！

    诸墓诈知道，爷爷不会给答案……如果他想知道，他就要自己探究。

    这是他们爷孙之间的游戏。

    天下一局棋，八方风云子。

    人间之乐，就在其中。

    正如诸葛祚自己在被要求这样的提问之前，并没有被告知原因，他猜想于羡鱼得到类似的任务，也不曾被告知原因……因为于羡鱼在听到姜望的回答后，明显和他一样，是不解其意的。

    相较于直接是神降的原野，他和于羡鱼明显不具备保守秘密的力量。

    所以有关于"天上仙"之间，诸方之谋所涉及的层次，大概率是原天神那个层次？

    诸葛祚在心中将之定性为"受限超脱"。

    他当然无法理解超脱之伟力，但想来若是凰唯真，赢允年祂们要来朝闻道天宫，绝不会似原天神这般要用降神的手段，驱使神庙祭司的身躯。哪怕有太虚道主的力量笼罩，凰唯真，赢允年祂们也不至于不敢或不能真身前来。

    原天神根本缺乏真正超脱者的自在！

    自己问及"天上仙"，是爷爷的意思，于羡鱼背后站着的，又是景国的哪一位？如果能知道布局者是谁，与原天神进行对照，或就能假推其局。相应地也能推出爷爷的局来。

    这时诸葛祚听到洗月庵那位气质特殊的女尼的声音。

    "今日有问仙，间神，问道，问剑者。贫尼性本痴愚，偏心不改，却想问佛。"

    衣着素净的女尼，在前排站起，已经等了很久，却像是一切才刚刚开始。

    她看着台上："不知姜君是否会介意。我北出竹林，来此望山，这一路走得崎呕。"

    姜望这时不得不看她。

    在这朝闻道天宫，为人传道，授业，解惑，也作为求道者，要面对自己的心。

    但面无表情，眸如静水。天人法相本就平淡的情绪，更涟漪不惊。

    他说道："今日天宫之客，尽是求道之人。无拘身份，地位，纠葛，过往。一切都不论，只论道之一字。"

    还是那句

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