视。

    曾经她是七恨观察姜望的一扇窗，是其标记姜望的一个点。

    现在她是姜望观察魔界的另一双眼睛。

    的确如她所说，七恨动则失先。

    姜望在心里想的却是另外的问题。

    宋婉溪清晰的前路认知，是对「魔」的重要补充，大大丰富了姜望的知见。

    如果宋婉溪不能因一贯的「傀」，而登魔不改。

    那么田安平和敖馗之所以「不改」，恐怕并不是他所想像的那些原因。再怎么强烈的求知欲和求生欲，都只是一种欲求，不会比宋婉溪的傀身本质更顽固。

    这两位有什么特殊之处呢？

    是不是因为田安平本质上就没有任何种族认同，无论为人抑或为魔，都不会改变他处事的姿态？还是说他那么汲汲以求宇宙的真理，也的确看到了某种真相，所以击穿了「魔」「人」之分？

    而敖馗……是涉及龙佛的布局，还是和毋汉公有关？

    七恨微微一笑，的确并不在意微尘一般的宋婉溪，只是看向殿外愈来愈灿耀的仙光，漫不经心地等结果。

    姜望则是静立于彼，拿著两卷魔功，慢慢地看。

    悠然沉静，眉眼安宁。像是个寻常时候，寻常人家的读书郎。

    ……

    ……

    当明黄色的德凤鹓鶵，飞过魔界晦沉的天空，掀开雨后无尽的仙光。

    幽黑色的尸凰伽玄，也为理国的天空，带来一场连绵的黑雨。

    窸窸窣窣的声音，惊醒了不安的碎梦。夏日的泥土被似于春草的力量推开，裸露在人间大地的，却是一根根久不见天日的苍白手指。

    指草遍天涯。

    为了改变「头重脚轻」的现状，但无法向邻居们强求人口，又没有洪君琰「支援未来」的储备，姬伯庸选择向过去「借兵」。

    理国积弱多年，但历史上的确埋骨颇多。无论夏军来，楚军来，甚至历史上的燕军来去……带走了理国的资源财物，留下来的都是尸体。

    以寻常意义的尸兵而言，近十年内的死者，自然是一等的兵源。但有尸祖青厌在，时间尽可更往前走……哪怕是一具残缺的骷髅架子，也能够重新披甲提刀。哪怕棺材都混于黄泥了，尸骨朽于腐土，残留的尸气，也可以共聚为新尸的躯体。  

    尸凰唤醒这些「沉睡者」，青厌赋予他们更长久的「生命」。

    安国菩萨鱼琼枝，点化群尸以欢喜之意，增加他们的「活性」。若能功著于理，自有阴阳和合，化死为生的那一天。

    理国地小而国贫，经过这几年的高速发展，好歹在妖界和神霄世界，练出了两支能打的军队。

    远谈不上「天下强军」，但能够在天外攻城略地，也

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