—又或者说，祂真的对此失去感受，一定要在特定的时间归来。

    不重要。

    史家对历史有足够的耐心，吴斋雪带著问题继续走。

    未来没有祝由。

    至少在吴斋雪举龙华而推见的未来里，没有祝由的存在。也许是看得还不够远，也许是祂藏得太深。

    所以吴斋雪又走进时光长河，涉水随波。

    「神话」之后是「仙人」。

    走到仙人时代的河段，一尾白鲤跃水而出。

    吴斋雪并指为剑，只是一横——

    那白鲤中断于空，化作一部淌著金血的————《万世有缺仙魔功》！散为仙光点点，淹没在历史的波涛中。

    不同于「诸神黄昏」的神话时代，仙人时代仍有未曾散尽的永恒力量。

    仙师已死，仙师一剑仍在。仙帝虽眠，仙帝仍然不朽。没有一个清醒的仙道超脱，可「当代仙帝」正在宇宙尽头的炼魔。

    吴斋雪过仙人时代而不入，亦如路过了帝魔宫—一没有言语。于这段历史所圆满的仙魔功，已被这段历史逐出。

    遂为一剑斩。

    祂继续往前走，历史波涛，映著的绸衣如墨，下一叠浪卷过，又见袖白衣如雪。

    历史长河是史家的故乡！

    祂说自己恨心如焚，说自己迫不及待。可真正踏上这时光长旅，脚步却从容。

    山一程，水一程，行一程，看一程。

    祂寻找祝由，也并不在意祝由的杳无音讯。

    祝由可以一直沉默，但面对史家的不朽者，沉默的代价，将是不可承受之重。其终将知晓，历史的份量。

    从古到今，真正意义上以史家成就超脱者，只有司马衡一人。但吴斋雪握《鬼披麻》而取回自我，亦掌握了不朽层次的史家力量。

    将渐次消灭八大魔功，只留下历史的刻痕，凿出魔的空缺，以此斩削祝由作为魔祖的力量。

    倘若祝由还不出现，会继续涉河而行————将走遍每一段有祝由参与的历史，将祝由的历史痕迹，一次次剜去。

    魔潮、鬼祖、燧人杀祝由、祝由杀仓颉、开脉丹、修行体系的确立、医道————

    一道道历史的刻痕，叠加到最后，将成为落在祝由身上的刻刀。

    这场遍及历史长河的追杀，终将汇成永恒的围剿一那才是吴斋雪所斩出的，无法回避的刀！

    但须从此记，史笔终如刀。无论你是什么样的英雄，最后都逃不了这一笔。

    史刀刻下历史。

    史刀也削去历史。

    道历二十四年，是一个值得大书特书的年份。

    这一年姞燕秋加冕为帝，雄魁东域两千多年的旸国，正式立国。

    景国自此不得东。

    

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