第三百三十九章 五岳立天子封神,五方堕皇帝道果_明尊

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他的声音从身后传来,凌旭、清角两人猛的回头:“是谁?”

    李重牵着白鹿徐徐走了进来,凝视着藏在斗拱之中的五岳祭台,道:“看来重新打造这艘楼船,用于东巡的时候,始皇帝还没有下定决心,封禅五岳。”

    “你要问五岳有什么不一样,那是因为那时候五岳还没有那五位神道帝君。”

    “或者说,始皇帝那时候还没有强行拘束来四尊神道帝君,将其困在四岳之内,以人道赦封其为五岳帝君,堂堂等若道君的神道一品帝君,被区区一人皇天子当成阵灵,钉子一般,为其锚定五帝道果,这等屈辱,祂们自然不愿意其他人知道,只想着用天庭的赦封来遮掩一二。”

    “当然,泰山府君不一样!”

    “他原本就是泰山帝君,地位尊崇,五岳独尊,封禅也是在泰山之上,并非强行摄来,赦封神位!”

    李重叹息道:“许多秘密,其实已成定局,并没有必要保守,只是当事神还活着,还要脸,因此也就成了秘密。”

    两位道门小辈脸顿时憋成了猪肝色——你既然知道轻重,就别告诉我们啊!

    特别是清角,他憋的最红——

    镇嶽宫就在华山金天王手下混啊!

    李重伸手一点,无数机扩齐动,四方斗拱也一尊大梁之上的榫卯解构,按照一种奇妙的,宛若五岳山势结构,宛若一座祭坛的结构,一一拆解开来。

    暴露出其中残缺的四件法器。

    一石敢当镇,一宝塔,一华盖,一盥盘。

    皆被暴力摧毁大半……

    “你们很有悟性,竟然自从五岳真形图中就看出了封禅和以往的祭天仪轨之间的区别。”

    李重感叹道:“昔年秦王与雍祭祀太古五帝,只祭白、青、黄、赤四帝而不敢祭黑帝,便隐藏着秦人最初的僭越和保守。”

    “按周礼,诸侯只能依所在方位,祭祀一位帝,唯有天子,才能祭祀五帝!”

    “其中,便藏着天周根本道统——天子封神大祭的秘密!”

    “三天神朝之时,人道神道混一,仙道未曾大昌,修行之道中残留着太多神道的痕迹,也因此,真正最为根本,相当于如今大神通、无上大神通的大术,乃是祭祀!”

    “黄帝祭天,尧舜禹之祭天,是一种祭法……”

    “而天夏神朝祭天又是一种祭法;天商人殉甲骨又是一种祭法;直到天周,在周公旦手中,祭祀之法得以大成,才有祭祀太古五帝,接引一丝五帝道果,铸造天子位格的天子封神大祭!”

    “当然,铸造天子位格的祭祀之法,不仅仅只有五帝大祭。”

    “而是包含许多隐秘,甚至暗暗沟通祭祀了不少九幽中的存在,才共同铸

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