今由一个法家之士来重新综合儒家之术，这儒家之中势必要增加不少法家思想。

　　张苍做平揖：

　　“谢司寇指教。”

　　蒙毅也深谙官场之道，做了回揖：

　　“哪里哪里，蒙毅与诸位共勉之。”

　　周青臣见势，亦然带头对着廷尉作揖：

　　“臣等谢司寇教诲。”

　　周青臣为博士仆射，他都起先带头了，若是其他人也跟着附和，那岂不是不给帝国的大司寇面子，于是乎，诸儒起身，对着蒙毅作揖。

　　蒙毅自然起身，对着诸儒生做回揖。

　　“蒙毅愧不敢当，不敢受之。”

　　这么一来，蒙毅便在太学立下了威严。只是这威严不是给他刻意给自己立的，而是给尚未开设的大理寺立的。

　　别以为立了太学，就是儒家当家做主了，法家才是秦国的根基。

　　所谓文教大业，比起修定律法之术，终归还是逊色。

　　前者是为安抚，后者才是根本之术。

　　律法这一秦国的老本，就像是秦国这架马车的车轮，你可以修补让他变得更为结实，但是你不能卸载了它。

　　蒙毅言罢，张苍顺势又道：

　　“既然司寇今日来了，还请司寇对我等不吝赐教。这用儒术治国，应当如何治之？”

　　“此事虽大，但若是要往实处落，还是得在律法之上。以今日淳于仆射所提的问题，便是极好的示范。陛下反对株连之法，也是因为儒家提倡，这儒家强调“恶恶止其身”的司法原则，反对株连无辜。”

　　蒙毅说完，张苍自然大喜。

　　“取儒家之精辟之用，充入律法，以律法绳天下，实为妙计。”

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　　两人谈论了许多，淳于越却觉得自己眼前黑洞洞一片，四周站立着许多高烛台，烛火燃着光亮，他心目中的上古之世，礼仪大国，彻底随着周朝的覆灭而不见了。

　　淳于越的额头上猛地增长出了许多细细的纹路。

　　在这么一瞬间，他仿佛沧桑了十年。

　　岂止是淳于越啊，伏胜也是脸色微微发白。至于其他大儒，自然更是脸上无光。他来时以为儒家有了出头之日，今日才发觉，这是法家踩着儒家更上一层楼了。

　　而纵横家、名家、阴阳家之士，他们则在一边旁观着，一起冷笑。

　　所谓的立儒，不过是把诸子百家全部加以保留，并且在保持其可以继续发展的基础上，给百家冠名以儒学，非但如此，这儒学之中，法家之术占了大头。

　　皇帝这招，还真是……，让这些百家名流敢怒不敢言啊。

　　蒙毅说着，又对着张苍道：

　　“陛下要我在太学选拔一部分儒生，入大理寺，以为

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