第五十六章 神圣性_革秦

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        “差不多。”鞠子洲点了点头:“但这是他个人的“神圣性”。”

        “扩大到“秦国”的存在呢?”

        “是什么维系其最基本的“正义性”?”

        “生产关系?”嬴政回答。

        “生产关系对应的是人与人。”鞠子洲说道:“而“秦国”,是一种政权,是“制度”的一部分,也是“上层建筑”的一部分。”

        “所以,是“经济基础”?”

        “还是不对!”鞠子洲摇了摇头:“经济基础是决定上层建筑是否可以存在的,不是维系其“正义性”的。”

        “那是“神圣性”?”嬴政皱着眉,苦着脸。

        每次鞠子洲只要讲述新的知识,他都想一口气把鞠子洲掏空榨干,但是现实是,他只是听一点点东西,就已经头脑发胀,无法理解。

        “是的,正是“神圣性”!”鞠子洲叹气:“秦国、赵国、韩国、魏国……这世间一切的国度,都是拥有一个“至高无上”的王,而下面是一大堆贵族封臣。”

        鞠子洲说着,手指蘸墨汁,在桌案上画出一个三角形。

        而后他在三角形内部画出一条条与底相平行的平行线,将三角形切割成为十几个三角形。

        手指按在最上方最小的一块三角形:“这是“王”,下面是“侯”,再下面是“卿”“士”……”

        “支撑这整个“体制”如此存在的东西,就是“神圣性”!”

        “我还是不太明白。”嬴政苦着脸摇摇头。

        鞠子洲点了点头:“那么我们从头开始讲。”

        “世界上没有国家的时候,人将会是怎么样的?”鞠子洲问道。

        嬴政摇了摇头。

        他没法想象这个东西。

        “没有国家的时候,人也是会聚居。”鞠子洲说道:“但是没有相关的建制,所以也就没有法律、没有礼法,只有模糊的上下级区分。”

        “这个时候,我们称之为部落。”

        “部落里,地位最高的……你觉得会是谁人?”

        嬴政想了想:“应该是拳头最大的那个吧。”

        “或许是对的。”鞠子洲点了点头:“那么地位第二高的呢?”

        “是……拳头第二大的?”

        鞠子洲没有回答,而是说道:“你觉得,为什么拳头大的,地位高呢?”

        “因为掌握暴力!”嬴政说道。

        鞠子洲立刻发问:“那么拳头第二大的人,会不会

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