第一百七十七章 戬 (完)_革秦

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一道简单的法律,引起争议是很正常的事情。

        因为法律是用来规定行为的准则,是集体的行为指导。

        在集体中,有上位者和下位者。

        大家的立场不那么一致,从而对同一件事物的看法,就会有很大的分歧。

        但有一点很确定——当一条以同态复仇和绝对的恐怖为主要内容的法律,所有人的争议点聚焦在它到底应不应该那么恐怖的时候,它的正义性是所有人都已经承认了的。

        这种同态复仇本身是所有人都需要肯定的。

        区别只在于,复仇所给予的“恐怖”的尺度。

        秦王政本人对于这条法律,以及与之类似的法律,都没有什么疑问。

        他甚至觉得,者法律还是稍微显得有些仁慈。

        不过,法律在时间和空间尺度上给与了无限期的追溯权力,这一点是很让他吃惊的。

        在这一时刻。

        从卫御寇与他的两个儿子被杀死之后,庶民们的情绪似乎就开始发生变化了。

        有少部分人悄悄地抹泪。

        更多的人感到过瘾。

        他们看着那平台中的残尸,面红耳赤,一时心潮澎湃,激动之情,难以掩抑。

        负责维持秩序的秦兵逐渐自信起来。

        他们开始激烈地讨论着,当下一组的犯人被押解上来,季白宣读其罪状的时候,下方爆发出巨大的喝骂声。

        这原本的贵族们俯视着下方辱骂自己的贱人们,目眦欲裂,嘴里不停地骂着秦王政不讲礼。

        这几名贵族的罪状没有卫御寇那么的重。

        因此他们的罚只是斩首。

        因谋地而坏人性命,饿杀四十多人,打死丈夫两人。

        在一众贵族当中,是比较清流的存在。

        一刀过去,喝彩不断。

        但季白注意到,有些人已经在哭了。

        随后是比较重头的存在。

        张氏的张开地、张平、张良、张益、卫氏的卫吉、卫克勤、卫几道、卫合酉、陈氏的陈继、陈鲤……

        拢共七十几人。

        这七十几人,是笃信方士的。

        他们的罪状也是简单的——是因求长生而用人入药合丹。

        早期的宗教,是人对于自然天威和无法解释的自然现象的恐惧而生的敬畏带来的。

        这类原始而粗糙的情绪与人们对于刑罚的恐惧是一致的。

        只是这种恐惧更加宽

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